#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח. א האם אדם יכול להחרים כל צאנו ובקרו, עבדיו ושפחותיו, שדות אחוזותיו ומנין<p dir=""rtl""> [ומה עוד דורשים מהפסוק (בהמה)?]</p>"	"&quot;מכל אשר לו&quot; ולא כל אשר לו מיעט מטלטלין, &quot;מאדם&quot; ולא כל אדם, &quot;ובהמה ומשדה אחוזה&quot; ולא כל שדה אחוזה. וצריכי דמכל אשר לו הו&quot;א רק אם את הכל, מאדם הו&quot;א דלא סגי בלא עבודה, שדה הו&quot;א שבשניהם זה חיותא אבל מטלטלים אפשר קמ&quot;ל. <p dir=""rtl"">[בהמה בא ללמדנו דוקא דבר שיש לו רשות למכרו לעולם כבהמה ולא את בניו וכד'.]</p>"	ערכין כח.		שמיני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח. ב 'א''ר אלעזר בן עזריה מה אם לגבוה אין אדם רשאי להחרים כל נכסיו על אחת כמה וכמה שיהא אדם חס על נכסיו' במה חולק על ר' אליעזר (ת""ק)?</p>"	"<p dir=""rtl"">בתקנת אושא שהמבזבז על יביזבז יותר מחומש שר""א מתיר והוא אוסר [לא""ד נחלקו בזה גם ר' ישבב שהתיר ור""ע שאסר ולל""ק ר' ישבב אסר].</p>"	ערכין כח.		שמיני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח. ג האם כהנים ולוים יכולים להחרים קרקעות ומטלטלין ומדוע?	"כהנים ודאי אין יכולים שהחרמים שלהם (וע' תוס' ע&quot;ב).<p dir=""rtl"">לוים בקרקעות אין יכולים דכתיב &quot;כי אחוזת עולם היא להם&quot; במטלטלים נחלקו ר' יהודה אומר שאינם יכולים שמקיש מטלטלין לקרקעות דכתיב &quot;מכל אשר לו ומשדה אחוזתו&quot; ור&quot;ש מתיר שאינו מקיש.</p>"	ערכין כח.		שמיני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: א החרים מטלטלין או קרקעות, שדה היוצאה לכהנים ביובל, לאיזה כהן ניתן?	"החרים קרקעות - נותן לכהנים שבאותו משמר שהוקש לגזל הגר &quot;כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו&quot; ובגזל הגר ילפינן &quot;מלבד איל הכיפורים אשר יכפר בו עליו&quot; שניתן לאנשי משמר כאיל האשם. <p dir=""rtl"">מטלטלין - למ&quot;ד (ר&quot;י) שמקיש מטלטלין לקרקעות נותנם לכהני משמר כנ&quot;ל, ולמ&quot;ד (ר&quot;ש) שאינו מקיש נותן לכל כהן שירצה (שנאמר כל חרם בישראל לך יהיה).</p><p dir=""rtl"">שדה היוצאה לכהנים ביובל - נותן למשמר שפגע בו יובל ואם פגע בשבת נותן למשמר היוצא שיובל חל מהלילה (וצ&quot;ע למ&quot;ד שיובל מתחיל ביו&quot;כ דכתיב ביוה&quot;כ תעבירו שופר האם חל ביום או בלילה).</p>"	ערכין כח:		שמיני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: ב סתם חרמים האם הם לכהנים או לבדק הבית ומנין [ומה כל אחד ידרוש מדרשתו של השני]. וכיצד הלכה?	"חכמים אומרים שסתם חרמים לכהנים דכתיב &quot;כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו&quot; [כל חרם קדש קדשים ללמד שחל על קדשי קדשים וקדשים קלים]. ריב&quot;ב סובר שסתם חרמים לבדק הבית דכתיב &quot;כל חרם קדש קדשים הוא לה.&quot; [לכהן תהיה אחוזתו לימד לכהן שהקדיש שדה חרמו שאינה יוצאת דוקא לו ביובל].<p dir=""rtl"">רב גרס במשנה להיפך ופסק שלבדק הבית וכן פסק רב יהודה שאמר לפדות בד' זוזים {שהקדש בזמן הזה נפדה לכתחילה בפרוטה וד' לפרסומי מילתא} ועולא פסק שסתם לכהנים.</p>"	ערכין כח:		שמיני
